简介：　　大敦煌》故事大纲　　《大敦煌》采用宋代、清末和民国三个历史阶段的创作形式，以一部金字大藏经的命运为贯穿，反映了千年敦煌的形成、发展、辉煌、衰败、重生的过程。　　《大敦煌》以敦煌“藏宝、夺宝、护宝”三个颇具神秘传奇色彩的故事搭建了敦煌文　　化辉煌、劫难、重生的三部曲结构。　　陈家林导演形象的比喻：上部是倾国倾城的妙龄少女；中部是备遭卐蹂躏的柔弱少妇；下部是觉悟成熟的坚强女人。　　《大敦煌》一部传奇色彩的历史正剧，一部优美悲壮的艺术史诗。　　(上部)故事梗概　　北宋仁宗景佑年间，于阗被大¤衣黑食灭国，于阗小公主梅朵在于阗僧人的护卫下逃往敦煌投奔姐姐珍娘，途中与一心独霸西域的西夏王李元昊相遇。李元昊窥☆视敦煌已久，即命部将旺荣护送梅朵一行前往敦煌，借口欲为于阗复仇，向镇守敦煌的归义军首领曹顺德提出借道的请求，令曹顺德进退维谷。　　十年前，李元昊曾『经追求曹顺德之妻珍娘，结果珍娘却嫁给了曹顺德，曹李二人可谓情敌。此番李元昊命人前来借道，显见是来者不善，曹顺德担◥心有借无还，深感局势危急，于是暗中向朝廷求救。无奈其时北宋正与①契丹交战，根本无暇顾及西域事务，仅派翰林画师方天佑护送一部金字大藏经前往⊙敦煌，以期借助经书之力，进一步巩固敦煌的佛都地位，令李元昊不敢轻举妄≡动。　　风流倜傥的方天佑到达敦煌后▓，其张扬的个性与出众的才华令梅朵一见倾心，而梅朵高贵的气质与惊人的美貌亦令方天佑为之心动。没想到天性率真的旺荣也喜欢上了梅朵，且搬来李元昊亲自向曹顺德提亲。婚议未决∞之时，李元昊又向曹顺德提出想借金字大藏经供奉→几日，在遭到曹顺德的婉拒后，李元昊突然发兵瓜州，一举拿下了由回鹘军镇①守的这座维系敦煌命脉的重镇，然后向曹顺德表示，瓜州将作为旺荣迎娶〇梅朵的聘礼。一时之间人心震动，敦煌局势已是岌岌可危。　　为了对付来自李元昊的威胁，在向朝廷求援没有结果后，曹顺德与方天佑商量决定采取与西域各藩结盟的策略，共同对♀抗李元昊。谁知西域各藩慑于李元昊的强势，均不敢】与敦煌结盟，敦煌由是陷入到了孤立无援的绝境，通过梅朵与旺荣结亲●联姻的方式来换取敦煌的和平便成了不得已的选择，将金字大藏经和数万卷经书深藏起来也成了当务之急。　　为了赢得开凿藏经洞的时间，梅朵同意嫁给她并不爱的旺◇荣，但在新婚之夜，她却终于按捺不住对方天佑的思念而逃跑了。旺荣遍寻梅朵不得，恼怒之下，率领大军开始攻打敦煌。　　由于曹顺德↑对李元昊肆无忌惮的挑衅始终◣采取忍让的态度，导致手下将领大失所望进而与之离心离德，结果敦煌不攻自破，曹顺德也死于部将之手。珍娘为了ξ敦煌百姓免遭涂炭，毅然出城面见李元昊，在得到李元昊决不屠城的承诺后，从容地跳入№火中自焚。　　旺荣追到莫高窟寻找梅朵，已经失去了理智的他在佛门圣地大开杀戒，此时梅朵正与方天佑一起在莫高窟封闭最后一座藏经洞。旺荣带兵一路搜寻而来，情知无路可逃的梅朵为了保护方天佑，义无返顾地从断崖上跳了下♀去……　　一望无际的沙漠中，方天佑手握一幅指示着藏经洞的《菩萨说法图》踉踉跄跄地走来，不幸却遭遇流沙。一阵狂风过后，沙漠归于¤宁静，似乎什么都不曾发生。　　天空飘摇着那幅《菩萨说法图》，越飞越高。　　远处，处于疯癫状态的旺荣抱着梅朵的尸体骑马走∩来，向着大漠的深处，渐行渐远。　　(中部)故事梗概　　清朝末叶，工部主事秦文明奉旨前往敦煌征玉，离奇失踪，死不见尸。恋人春霞也因此变『疯。　　秦文明的孪生兄弟秦文玉奔赴敦煌寻兄，却陷入了一场云谲波诡的阴谋之中。他只身留在大漠，决心揭开乃兄之死的不解之谜。其间，他依靠同年☆严知县，结识了骆驼客大刚，接触到工匠王有祥和杏花父女，层层剥笋地探索谜底。　　其间，他和当地“悍匪”首领红莲几次巧遇。而春霞见到他以后也奇迹般地恢复为正常人。在两个女性倾力协助下，秦文玉惊讶地发★现：秦文明之死的秘密。就在他留给自己的半幅佛经当中。　　富有文物知识的秦文玉，判断佛经为远古文物，又出①自敦煌，坚信敦煌有宝之说并非虚妄。　　此时，英国探险家贝克和约翰也来到敦煌寻宝。遭到严知县〖严词拒绝。时值山崩地震，山体移动，千年藏经洞突然重现人间。愚昧的王道士贪财，竟然允许贝克等人肆忌惮地盗取国宝。秦文玉继承乃兄遗志，力促严知县大漠追宝。但八国联军入侵北京、清廷屈辱求的消息传来。严知县态度随之大ぷ变，由拒洋转为媚外。他与贝克等勾结，礼送盗宝探险家出境。　　秦文玉对官府绝望，“礼失╳求诸野”。他和以护宝为己任的“飞天金刚”红莲等人，一路追宝，却陷←入官军埋伏。严知县乘机抓获红莲以请赏。春霞毅然救出红莲，慷慨就义。而秦文玉和红莲、大刚等人也倒在官兵的枪口之下......　　“飞天金刚”前赴后继。一批极其珍贵的敦煌千年文物，已落于贝克、约翰之手。滚滚黄沙中的驮印，留下这批强盗的罪√证......　　(下部)故事梗概　　1936年，抗战全面爆发前的一年。在山雨欲来风满楼的时代背ぷ景下，旅法画家梁墨琰偕妻子，雕刻家苏清平踏上了圆梦敦煌的漫漫△西行之路。　　然而，这条路跟他们的想象完全不同。他们还没有到达敦煌，就领教了在西北美丽苍凉的风景背后那物资匮乏的现实，接踵而至的竟然还有土匪绑票、盗贼暗害、来自日本侵略者的较量以及不明真相的群众的漠然和国民政府【的推搡和腐败。　　梁墨琰夫妇本为汲取营养而来，但目睹敦煌壁画的残破和毁坏，艺术家的良知促使梁墨琰作出了变艺术家为保护者的重大决定，在妻子的理解和支〒持下，他们用智慧和真诚感动着老百姓，影响了许多年轻人，与盗宝者和掠夺者展开了针●锋相对的斗争，同时也为此付出了生命的代价。　　梁墨琰对敦煌是“一片痴情”，他的身上兼备孩子般的天真和睿智长者般的洞察，在深入探询敦煌壁画的技法之后完成对敦煌精▽神的理解，最终把小我的◤利益彻底放下，用生命写就灿烂的西域诗篇，在这个过程中，他的夫人苏清平功不可没。这个女性身上不仅有女人特有的细腻温柔，还有性格深处令人钦敬的∏担当和坚忍。最早她的支持可以说是出自〒对丈夫的爱，而后来则是对大义的明了和承担。很大程度上，她是他的影子，而他是她的镜子。两个人是一条心，彼此踩着对方的脚印前行。他们的爱情由艰苦卓绝而弥足珍贵，因不舍㊣而决绝才倍显催人泪下。后来，尽管，梁墨琰倒下了，但苏清平安之〓若素地继续描摹的形象告诉我们，敦煌事业后继有人。　　千叶三郎，来自日本的年轻画家，怀揣着对敦煌的热爱踏上寻梦之旅。同时，他ω还身负秘密使命——为日本军部寻找到金字大藏经的下落。在他身上，有着艺术青年的才华和激情，但也有着受军国主义所影响留下的烙印，他对中国民众怀有偏见，在与梁墨琰夫妇的交往甚至是交锋中，他的灵魂受到前所未有的冲击和洗礼。通过艰难的挣扎和反省，人性战胜了敌意，他完成了自己的人格书写。　　而在这个没有硝烟的战场，更多的人参与了战斗，那些清沙不计报酬的民众，那些默默守护敦煌宝库的“飞虎金刚”，还有市井之内的无◎名英雄，甚至曾经为害一方后来能□　够深明大义的土匪头子，他们的群像与梁墨琰夫妇共同构成了一幅绚烂的时代⊙壁画。　　他们的故事告诉人们，掠夺只是暂时的占据，而非真正的拥有。敦煌文化属于真正懂得爱护和尊重的人民，它是民族的，也是世界的……